Биография
Жерар Анаклет Винсент Анкосс родился в Ла Корука в Испании 13 июля 1865 года. Его мать была испанкой, а отец — французом. В 4 года семейство Анкосс перебралось во Францию, в Париж.
В 1894 году получил степень доктора медицины Парижского университета за диссертацию по «философии анатомии». В молодости Папюс проявлял особый интерес к Каббале, Таро, магии. Своего рода библией для этого, тогда молодого, человека стали произведения Элифаса Леви — «Учение и ритуал высшей магии». Именно из приложения к этой книге Жерар Анкосс взял себе псевдоним Папюс.
В 1887 году вступил в теософическое общество, однако вскоре из него вышел. Существуют различные версии, среди которых основной считается сближение теософии с восточным оккультизмом, который Папюс недолюбливал.
С 1888 года Папюс начинает выпускать свой собственный журнал «Инициация», который просуществовал вплоть до Первой мировой войны. В том же году при покровительстве маркизов Станислава де Гуайта и Жозефа Александра Сент-Ив д’Альвейдера было основано каббалистическое общество «Розы и Креста», последним главой которого стал именно Папюс.
В 1893 году Папюс был одним из первых посвящен в епископы Гностической церкви («Eglise Gnostique») — организации, которая позиционировала себя как «истинных» масонов в отличие от регулярного масонства, основным обвинением в сторону которого был отход от веры в единого Всевышнего.
Три раза Папюс бывал в Российской империи, в 1901, 1905, 1906 годах. Целью приезда были лекции по магии и оккультизму. Также он консультировал царскую семью, как врач и оккультный советник. По версиям некоторых историков, Папюс предсказал гибель царя Николая II.
В Первую мировую войну Жерар Анкосс вступил во французский медицинский корпус. Согласно утверждениям его сына, Филиппа Анкосса, его отец (Папюс) лечил всех без разбору, как французов, так и немцев. Заболев, Папюс вернулся в Париж. 25 октября 1916 года он умер от туберкулёза.
Творчество
Будучи прекрасным компилятором (как отмечал его современник, Жюль Буа), Папюс создал много книг, считающихся до сих пор актуальными современными эзотериками. Косвенно это подтверждает тот факт, что его произведения являются одними из самых издаваемых материалов по западной магии.
Произведения Папюса
- 1887: Современный оккультизм (фр. L'Occultisme Contemporain)
- 1888: Первоначальные сведения по оккультизму (фр. Traité élémentaire de science occulte), Париж, Carré
- 1889: Ключ к оккультным наукам: цыганское Таро (фр. Clef absolue des sciences occultes: le Tarot des Bohémiens), Париж, Carré
- 1889: Философский камень (фр. La Pierre philosophale, preuves irréfutables de son existence), Париж, Carré
- 1890: Оккультизм (фр. L'Occultisme)
- 1892: Методическое резюме по Каббале (фр. La Kabbale, résumé méthodique), Париж, Carré
- 1892: Наука магов (фр. La Science Des Mages)
- 1894: Анархия и синархия (фр. Anarchie, Indolence et Synarchie)
- 1895: Дьявол и оккультизм (фр. Le Diable et l'occultisme)
- 1898: Лечение местных заболеваний (фр. Du traitement de l'obésité locale), Париж, Chamuel
- 1898: Методическое руководство по практической магии (фр. Traite Méthodique De La Magie Pratique
- 1902: Россия сегодня (под псевдонимом Niet, в соавторстве с Жаном Каррэ) (фр. La Russie Aujourd'hui)
- 1903: Каббала (фр. La Kabbale)
- 1909: фр. Appareils enregistreurs destinés à l'étude des sujets et médiums, Париж
- 1909: Гадание по Таро (фр. Le Tarot Divinataire)
- 1912: Русско-японский конфликт и магнетические цифры (фр. Le Conflit russo-japonais et les nombres magnétiques), Париж
Папюс
